Мужской костюм

Круглый год мужчины носят натазники – нижнюю одежду из ровдуги. Зимой в качестве утеплителя добавляют глухую парку (лу) из белой оленьей шкуры, а сверху накидывают сокуй (хиэ) с капюшоном и высокой меховой опушкой надо лбом. Высокий султан (сонгуку) из оленьего меха надо лбом – деталь, по которой другие народы безошибочно узнавали нганасан. Лу состоит из двух частей: нижняя мехом внутрь, верхняя – наружу. Подол оторочен белым собачьим мехом.

Алексей Чунанчар, Таймырский дом народного творчества.
Фото: goskatalog.ru, Мультимедийный комплекс актуальных искусств
Нганасанин Бобку Яроцкий, 1969 г.
Фото: goskatalog.ru, Таймырский краеведческий музей
Верхняя часть мужской малицы лу сшита без боковых швов, это целая шкура с разрезом для рукава.

Три цвета

Фото: goskatalog.ru, Ирбитский государственный музей изобразительных искусств
Геннадий Серебренников, «Нганасанин на санках. Таймыр», 1965 г.

Белый, черный и красный – вот основная палитра нганасанского костюма, повторяющая оперение краснозобой казарки, от которой, по легенде, произошел этот древний северный народ. Чтобы окрасить оленью кожу, из которой шьют практически все элементы одежды, материал пропитывают графитом, охрой или суриком. Чаще всего передняя часть лу белого цвета, спинка – темная, со светлыми вставками. Праздничные варианты верхней парки богато украшены цветными лентами и кисточками.

Женская версия

Первая вещь в женском гардеробе – комбинезон (фоние), его шьют из ровдуги, украшают металлическими бляхами и затягивают под коленом. Затем надевают меховой комбинезон (во время кочевок) и зимнюю парку (лифарие), в отличие от мужской версии, она распашная, с воротником, но без капюшона, и чаще всего оторочена двумя белыми меховыми полосками по подолу. Завершает образ капор-шапка (сьму) с опушкой черного цвета.

Шапки у нганасан носят только женщины. Считается, что мех черной собаки отгоняет злых духов.
Фото: ethnomuseum.ru, Российский этнографический музей.
Фото: goskatalog.ru, Кунсткамера
Женский нганасанский комбинезон, 1972 –1974 гг.

Обувь

Фото: ethnomuseum.ru, Российский этнографический музей

Нганасанскую обувь (хуайму, файму) шьют из белых камусов с суконными вставками черного и красного цвета. В крое не предусмотрен выем в подъеме, в итоге получается прямой чехол высотой выше колена (женские покороче) с меховой подошвой. Надевают такие сапожки поверх чулок из оленьей шкуры.

Аксессуары

Фото: ethnomuseum.ru, Российский этнографический музей
Снеговые очки сеймикунди с декором из бисера.

Для защиты от солнца нганасаны делали из металлических пластинок специальные очки с прорезями. Чтобы работать в тундре и на стойбище было удобно, мужчины использовали специальный пояс, к которому прикрепляли огниво, нож в ножнах, кисет и другие мелочи.

Орнамент как визитка

Нганасанский костюм отличает искусный и сложный декор: вышивка бисером, цветные полоски и квадраты из ткани, разнообразные мозаики и украшения. Причем аппликации (мули) – это не только красивое украшение, орнаменты играют роль оберегов, ими «пишут» биографию владельца. По узорам, их цветам, ритму и сочетаниям можно узнать возраст, семейное положение, род, социальный статус и даже материальное положение нганасанина. Праздничную одежду чаще всего украшают цветными ремешками на спине и на капюшоне.

«Сими» – мешочек, сшитый из шкуры оленя мехом внутрь. Служит и украшением, и оберегом.
Фото: goskatalog.ru, Таймырский краеведческий музей

Где посмотреть

Аудиогид Красноярского краевого краеведческого музея

izi.travel

Официальный сайт Таймырского краеведческого музея

taimyr-museum.ru

Видео от Таймырского дома народного творчества

youtube.com

Использованные материалы

  • В. И. Батагай, «Орнамент – язык предков».

  • К. И. Лабанаускас, «Происхождение нганасанского народа».

  • З. П. Соколова, «Арктика – мой дом».

  • В. А. Тураев, «Энциклопедия коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации».