Автор

Фото: collection.kunstkamera.ru
В. И. Иохельсон на Камчатке, 1909 г.

В конце XIX века научный мир практически ничего не знал о юкагирах. Исправил ситуацию известный этнограф Владимир Иохельсон. Во время экспедиции 1895–1897 гг. он побывал в десятках стойбищ разных коренных народов в районе Колымы и Индигирки. С 1902-го по 1903 год кочевал с юкагирам: сплавлялся по рекам, пережил заморозки в зимнем стойбище, был свидетелем голода, который наступил после неудачного осеннего промысла. За эти годы он изучил грамматику, составил словарь, сделал уникальные записи о фольклоре, быте, духовной культуре юкагиров. В результате Владимир Ильич собрал уникальную фотоколлекцию (в статье представлены кадры его авторства) и написал десятки работ по этнографии, в том числе монографию «Юкагиры и юкагиризированные тунгусы». Впервые книга была опубликована в 1926 году на английском языке, в 1975-м она вышла в России. Мы прочитали монографию и сделали подборку самых интересных фактов – вот какими увидел юкагиров Владимир Иохельсон около 130 лет назад.

География

Фото: collection.kunstkamera.ru
Карта маршрутов В. Иохельсона по рекам Ясачной и Каркадону.
1

Когда в XVII веке русские прибыли на север Якутской области, юкагиры занимали всю территорию между Колымой и нижним течением Лены.

2

Юкагиры живут и кочуют в двух округах. Оленные юкагиры Колымского округа кочуют по тундре между Колымой и хребтами, отделяющими Алазею и ее притоки от Индигирки. К Верхоянскому округу относятся территории нижнего течения Индигирки и бассейна Хромы.

3

В разных районах юкагиры используют разные диалекты юкагирского языка. Жители междуречья Индигирки и Яны заимствуют тунгусский язык, сохраняя определенное количество юкагирских слов; юкагиры, живущие на реках Ясачная и Коркодон говорят на колымском диалекте юкагирского; а те, кто живет в тундре между Колымой и Индигиркой – на тундренном диалекте.

Жилища

Фото: collection.kunstkamera.ru
Зимнее жилище оседлых юкагиров.
4

Жилища юкагиров могут отличаться в зависимости от района постройки. В низовьях Колымы – это бревенчатые жилища, похожие на срубы, заимствованные у русских поселенцев. Верхнеколымские юкагиры строят бревенчатые хижины-полуземлянки, а на время охоты на диких оленей берут с собой юрты.

Фото: collection.kunstkamera.ru
Зимний юкагирский чум.
5

Мебель в разных жилищах юкагиров отличается. В хижинах и полуземлянках ставят столы и стулья, а в юртах едят на деревянных квадратных досках и сидят на оленьих шкурах.

Костюм

Фото: collection.kunstkamera.ru
Юкагиры в традиционных костюмах.
Фото: collection.kunstkamera.ru
Одежда и снаряжение коркодонского юкагирского охотника на белку.
Фото: collection.kunstkamera.ru
Юкагирские женщины в кафтанах.
Фото: collection.kunstkamera.ru
Юкагир в ровдужном кафтане и с очками от солнца.
6

Одежда юкагиров во многом напоминает тунгусскую: прилегающие штаны, передник, прикрывающий грудь и живот, кафтаны, расширяющиеся книзу с открытыми полами.

7

Снежные очки – важная часть одежды юкагиров. Они защищают глаза от лучей солнца, отражающихся от снега более двенадцати часов в сутки. Юкагиры делают их из кожи, дерева и бересты.

Семья

Фото: collection.kunstkamera.ru
Юкагирские женщины тащат лодку с детьми.
8

Юкагиры живут родами, границы которых определяются местом жительства. В род может входить несколько семей.

9

То, что мы привыкли называть ухаживаниями, у юкагиров является «периодом услуг». Когда молодой человек принимает решение жениться на понравившейся девушке, он показывает свою заинтересованность, безмолвно начиная выполнять какую-нибудь работу для родителей возлюбленной.

10

На родах у юкагиров присутствуют не только родственники женского пола и повивальная бабка, но и муж роженицы и ее отец. Когда роды начинаются всех остальных мужчин выпроваживают из дома, а все женщины селения, наоборот, собираются, чтобы облегчить рождение ребенка.

Еда

Фото: collection.kunstkamera.ru
Юкагирки делят общественный улов омуля на паи.
11

Основа рациона юкагиров – рыба. Ее варят, вялят, жарят на костре, делают из рыбы перетертые каши с ягодами.

12

Вопреки ожиданиям, юкагиры едят довольно разнообразную растительную пищу. В их рационе 16 видов ягод, лишайник, съедобные корни и внутренняя часть ивовой коры.

Фото: collection.kunstkamera.ru
Юкагиры за едой в чуме.
13

Юкагиры не едят кедровые орешки, а также грибы, считая, что они растут от собачьей мочи.

Промыслы

Фото: collection.kunstkamera.ru
Охота верхенколымских юкагиров на диких оленей по насту на лыжах.
14

Основное занятие юкагиров – охота на диких оленей и лосей.

15

Лук – основное оружие юкагиров как на охоте, так и на войне. Предполагается, что наконечники для стрел были костяными, железными и деревянными, но не каменными.

16

Юкагирские лыжи угурчэ – самые широкие среди лыж народов Арктики. Их ширина достигает 29 см, поэтому они устойчивы как на плотном, так и на мягком снегу.

17

Юкагиры продают то, что производят: изделия из камня, кости и железа, ремешки и плетения, обработанные шкуры. Торговля происходит в виде обмена. Свои товары юкагиры обменивают на табак, чай, порох и свинец.

Быт

Фото: collection.kunstkamera.ru
Юкагирская ездовая собака.
18

Единственное домашнее животное юкагиров – собаки. Их они запрягают в нарты. Одомашнивать оленей стали вынужденно, когда их дикое поголовье сильно сократилось.

19

В начале XX века считалось, что чем больше у тебя долгов, тем ты богаче – юкагиры редко могли расплатиться со своими кредиторами, обещая им в качестве платежа будущую добычу, не задумываясь о будущем.

20

Юкагиры при встрече пожимают друг другу руки на манер русских и говорят: «Доробо». До прихода русских поселенцев использовали слово «Ньэнуйэили», что означает «Мы нашли друг друга».

21

У юкагиров свой календарь. Год в нем начинается с летнего периода, который примерно соответствует июлю – время, когда древние юкагиры спускаются с верховьев рек. В нем шесть времен года:

  • пугэ – лето (13 июня – 8 сентября);
  • надэ – осень (9 сентября – 8 ноября);
  • чиэдьэ – зима (8 ноября – 2 февраля);
  • порэ – первая весна (3 февраля – 23 апреля);
  • шиллэ – вторая весна (24 апреля – и до таяния снега, обычно ближе к 9 мая);
  • шондьилэ – третья весна (от таянья снега и до 13 июня).

Культура

Фото: collection.kunstkamera.ru
Юкагирские письмена.
22

Юкагирская система счета лингвистически тесно связана со словом «палец», которое на юкагирском может звучать как «кин», «хун», «кун» и является слогом в числительных. Например, «иркин», «йэлокун», «кунэл» – «один», «четыре» и «десять» соответственно.

23

Юкагиры верят, что у животных есть духи-покровители. Поэтому обсуждая охоту никогда не говорят об убийствах прямо. Чтобы обмануть духа, юкагиры не говорят «Охоться в том месте», а подсказывают «Ищи там». Спрашивают не «Кого ты убил?», а «Что ты нашел?».

24

Искусство юкагиров выражено пиктографическим письмом и декорированием изделий одежды.

25

Пиктографические рисунки можно разделить на письмена и карты. Юкагирские письмена могли передавать не только важные сведения о быте и охоте, но и помогали признаваться в любви.

Прочитать всю монографию Владимира Иохельсона «Юкагиры и юкагиризированные тунгусы» можно здесь.