25 фактов от Владимира Иохельсона
Этнограф Владимир Иохельсон много лет изучал культуру и быт юкагиров в экспедициях. Результаты исследований были впервые опубликованы в 1926 году в монографии «Юкагиры и юкагиризированные тунгусы». Представляем 25 интересных фактов из этой уникальной книги.
В конце XIX века научный мир практически ничего не знал о юкагирах. Исправил ситуацию известный этнограф Владимир Иохельсон. Во время экспедиции 1895–1897 гг. он побывал в десятках стойбищ разных коренных народов в районе Колымы и Индигирки. С 1902-го по 1903 год кочевал с юкагирам: сплавлялся по рекам, пережил заморозки в зимнем стойбище, был свидетелем голода, который наступил после неудачного осеннего промысла. За эти годы он изучил грамматику, составил словарь, сделал уникальные записи о фольклоре, быте, духовной культуре юкагиров. В результате Владимир Ильич собрал уникальную фотоколлекцию (в статье представлены кадры его авторства) и написал десятки работ по этнографии, в том числе монографию «Юкагиры и юкагиризированные тунгусы». Впервые книга была опубликована в 1926 году на английском языке, в 1975-м она вышла в России. Мы прочитали монографию и сделали подборку самых интересных фактов – вот какими увидел юкагиров Владимир Иохельсон около 130 лет назад.
Когда в XVII веке русские прибыли на север Якутской области, юкагиры занимали всю территорию между Колымой и нижним течением Лены.
Юкагиры живут и кочуют в двух округах. Оленные юкагиры Колымского округа кочуют по тундре между Колымой и хребтами, отделяющими Алазею и ее притоки от Индигирки. К Верхоянскому округу относятся территории нижнего течения Индигирки и бассейна Хромы.
В разных районах юкагиры используют разные диалекты юкагирского языка. Жители междуречья Индигирки и Яны заимствуют тунгусский язык, сохраняя определенное количество юкагирских слов; юкагиры, живущие на реках Ясачная и Коркодон говорят на колымском диалекте юкагирского; а те, кто живет в тундре между Колымой и Индигиркой – на тундренном диалекте.
Жилища юкагиров могут отличаться в зависимости от района постройки. В низовьях Колымы – это бревенчатые жилища, похожие на срубы, заимствованные у русских поселенцев. Верхнеколымские юкагиры строят бревенчатые хижины-полуземлянки, а на время охоты на диких оленей берут с собой юрты.
Мебель в разных жилищах юкагиров отличается. В хижинах и полуземлянках ставят столы и стулья, а в юртах едят на деревянных квадратных досках и сидят на оленьих шкурах.
Одежда юкагиров во многом напоминает тунгусскую: прилегающие штаны, передник, прикрывающий грудь и живот, кафтаны, расширяющиеся книзу с открытыми полами.
Снежные очки – важная часть одежды юкагиров. Они защищают глаза от лучей солнца, отражающихся от снега более двенадцати часов в сутки. Юкагиры делают их из кожи, дерева и бересты.
Юкагиры живут родами, границы которых определяются местом жительства. В род может входить несколько семей.
То, что мы привыкли называть ухаживаниями, у юкагиров является «периодом услуг». Когда молодой человек принимает решение жениться на понравившейся девушке, он показывает свою заинтересованность, безмолвно начиная выполнять какую-нибудь работу для родителей возлюбленной.
На родах у юкагиров присутствуют не только родственники женского пола и повивальная бабка, но и муж роженицы и ее отец. Когда роды начинаются всех остальных мужчин выпроваживают из дома, а все женщины селения, наоборот, собираются, чтобы облегчить рождение ребенка.
Основа рациона юкагиров – рыба. Ее варят, вялят, жарят на костре, делают из рыбы перетертые каши с ягодами.
Вопреки ожиданиям, юкагиры едят довольно разнообразную растительную пищу. В их рационе 16 видов ягод, лишайник, съедобные корни и внутренняя часть ивовой коры.
Юкагиры не едят кедровые орешки, а также грибы, считая, что они растут от собачьей мочи.
Основное занятие юкагиров – охота на диких оленей и лосей.
Лук – основное оружие юкагиров как на охоте, так и на войне. Предполагается, что наконечники для стрел были костяными, железными и деревянными, но не каменными.
Юкагирские лыжи угурчэ – самые широкие среди лыж народов Арктики. Их ширина достигает 29 см, поэтому они устойчивы как на плотном, так и на мягком снегу.
Юкагиры продают то, что производят: изделия из камня, кости и железа, ремешки и плетения, обработанные шкуры. Торговля происходит в виде обмена. Свои товары юкагиры обменивают на табак, чай, порох и свинец.
Единственное домашнее животное юкагиров – собаки. Их они запрягают в нарты. Одомашнивать оленей стали вынужденно, когда их дикое поголовье сильно сократилось.
В начале XX века считалось, что чем больше у тебя долгов, тем ты богаче – юкагиры редко могли расплатиться со своими кредиторами, обещая им в качестве платежа будущую добычу, не задумываясь о будущем.
Юкагиры при встрече пожимают друг другу руки на манер русских и говорят: «Доробо». До прихода русских поселенцев использовали слово «Ньэнуйэили», что означает «Мы нашли друг друга».
У юкагиров свой календарь. Год в нем начинается с летнего периода, который примерно соответствует июлю – время, когда древние юкагиры спускаются с верховьев рек. В нем шесть времен года:
Юкагирская система счета лингвистически тесно связана со словом «палец», которое на юкагирском может звучать как «кин», «хун», «кун» и является слогом в числительных. Например, «иркин», «йэлокун», «кунэл» – «один», «четыре» и «десять» соответственно.
Юкагиры верят, что у животных есть духи-покровители. Поэтому обсуждая охоту никогда не говорят об убийствах прямо. Чтобы обмануть духа, юкагиры не говорят «Охоться в том месте», а подсказывают «Ищи там». Спрашивают не «Кого ты убил?», а «Что ты нашел?».
Искусство юкагиров выражено пиктографическим письмом и декорированием изделий одежды.
Пиктографические рисунки можно разделить на письмена и карты. Юкагирские письмена могли передавать не только важные сведения о быте и охоте, но и помогали признаваться в любви.
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
С вашей помощью библиотека портала может стать обширнее! Если у вас есть книга, которую вы хотели бы разместить на сайте, вы можете предложить ее для публикации.
Обратите внимание, что все материалы публикуются на основании открытой лицензии и будут доступны для всех пользователей. Опубликованы могут быть только те материалы, которые не нарушают авторских прав правообладателей.
Предоставленные материалы были направлены на модерацию.
Нам необходимо некоторое время, чтобы убедиться в том, что публикация издания в открытом доступе не нарушит авторских прав правообладателей.