Как северяне встречают гостей
С бытом и культурой коренных народов Арктики современные туристы знакомятся по-разному. Одни проводит время в этнодеревне, другие отправляются в рискованную экспедицию по тундре. А кому-то ближе фестивальная и праздничная суета… Этнографический туризм – очень разный, выбирайте, что вам по душе.
Есть особый вид путешественников: статус гостя их категорически не устраивает – они мечтают самостоятельно покорить неизведанные места, почувствовать Арктику такой, какой ее знают коренные жители. Для самых смелых разработаны туры по нетронутой тундре или тайге – на вездеходах, снегоходах, лыжах, собачьих или оленьих упряжках.
На Ямале предлагают интересное путешествие на вездеходах по Полярно-Уральскому природному парку. Участники экспедиции преодолевают 200 км на трэколах и 20 км пешком, чтобы добраться до оленеводческих стойбищ и познакомиться с жизнью ненцев-кочевников.
На Чукотке разработали маршрут «По следам гонки «Надежда». Туристам предлагается пройти на собаках маршрут от Анадыря до мыса Дежнева – 300 км по безлюдной заснеженной пустыне. До начала тура путешественники проходят «школу каюра» – учатся управлять чукотскими ездовыми. А дальше – вперед, по тундре! Опытные инструкторы, конечно, не дадут сгинуть на ледяных просторах, но в остальном все придется делать самим. В пути туристы побывают в национальных чукотских и эскимосских поселениях Лорино и Уэлен, познакомятся с традиционным образом жизни оленеводов и охотников, попробуют самостоятельно приготовить блюда из оленины, пройдут мастер-класс по метанию аркана и резьбе по кости. И, конечно, получат советы опытных каюров.
Кто бы мог подумать, что путешествие по традиционным вепсским поселениям тоже может стать захватывающей экспедицией с налетом экстрима? Тем не менее это так: прежде чем добраться до глухих вепсских деревень, языческих капищ и других священных мест, маленьких сельских музеев, посвященных вепсской истории и культуре, туристам предстоит «намотать» десятки километров по Вепсскому лесу, непроходимым чащобам, по полям и холмам, перебраться на пароме через широкую реку Свирь.
Заблудиться благодаря проводникам не получится, но хорошая выносливость участникам тура понадобится.
Практически во всех арктических регионах разработаны туры, позволяющие несколько дней пожить в национальном поселении, заночевать в чуме или яранге, погрузиться в быт и традиции коренных северян, при этом не слишком отрываться от благ цивилизации. Вот почему «чумовой» туризм в последние годы набирает все большую популярность, в том числе у тех, кто путешествует с детьми.
Название таймырского этностойбища «Тыяха» с ненецкого переводится как «оленья речка». Здесь можно провести несколько дней с оленеводами, познакомиться с декоративно-прикладным искусством ненцев и, конечно, переночевать в настоящем чуме.
Популярность также набирает отдых в Саамской деревне «Самь-Сыйт», расположенной в 53 км от старинного саамского села Ловозеро.
Этностойбище «Таймырская ойкумена» – проект, объединивший всех коренных жителей полуострова: ненцев, энцев, эвенков, долган, нганасан. Здесь отмечаются национальные праздники, создаются произведения народного искусства, проводятся мастер-классы-по традиционным ремеслам.
Перенесемся на Камчатку. Здесь гостей ждут корякское этностойбище «Кайныран» (в переводе – «Дом медведя») и эвенское – «Мэнэдэк». В «Кайныране» туристы живут в корякской яранге, и их сразу приобщают к делу: учат плести из бересты, вышивать бисером, выделывать шкуры, управлять собачьей упряжкой.
В «Мэнэдэке», кроме яранг, туристы могут выбрать и другие традиционные жилища эвенов и коряков – юрты, мамычки, балаганы. Летом здесь угощают юколой и ухой из лосося, зимой – анавгайским густым супом из оленины и чаем из местных трав. Весной через территорию стойбища проходит маршрут гонки на собачьих упряжках «Берингия». И круглый год можно поучаствовать в мастер-классах по плетению из бисера и бересты, резьбе по дереву и кости; национальным танцам.
Для жителей северных побережий важнейший промысел – добыча рыбы и морских животных. С образом жизни морских зверобоев и рыбаков Чукотки знакомят многочисленные туры в места их проживания. «За гранью привычного», «Лорино – столица китобоев», «Провиденские фьорды», «Путешествие в Берингию» – вот названия лишь нескольких путешествий в края чукотских и эскимосских морских зверобоев.
На Чукотке туристы останавливаются в древних приморских поселениях, знакомятся с правилами морской охоты, пробуют национальные блюда из мяса кита и моржа, участвуют в традиционных обрядах.
Для коренных народов Карелии и Мурманской области – вепсов и саамов – рыбный промысел остается одним из важнейших. В Мурманской области рыбачат не только в море, но и на реках или озерах. Некоторые этнотуры, например Russia Discovery, сочетают посещение саамской деревни с рыбалкой на Сейдозере – разумеется, с соблюдением всех национальных традиций.
Главное рыбное место вепсов – Онежское озеро. Добычей рыбы живут в вепсских поселениях Карелии – Шелтозерском, Рыборецком, Шокшинском. Познакомиться с народными традициями можно в Шелтозерском вепсском этнографическом музее, музее «Вепсская горница» в Вологодской области, архитектурном и этнографическом музее-заповеднике «Кижи».
Поучаствовать в традиционной хантыйской рыбалке и отведать национальные рыбные блюда можно в этностойбище «Карамкинское» близ поселка Аган.
Пожалуй, лучшее время для знакомства с коренными народами Севера – это традиционные гуляния. У северян почти все праздники связаны со сменой времен года, сезонными промыслами, отношениями человека и природы.
Главный якутский праздник Ыысах празднуют не только якуты, но и все малые коренные народы, живущие в республике: юкагиры, эвены, эвенки, долганы. Это праздник лета, возрождения природы, изобилия и плодородия. Традиционно он отмечается в день летнего солнцестояния – 21 июня, но на деле празднование растягивается на целый месяц и сопровождаются песнями, хороводами, конными скачками, спортивными играми.
Те, кому мало обычного Нового года, могут отметить еще и эвенкийский – Мучун. Он празднуется в начале июня, и тоже несколько дней подряд. Это настоящий фестиваль с выступлениями фольклорных коллективов, дегустацией национальных блюд, северными спортивными играми, обрядами, мастер-классами, выставками народных мастеров.
День оленевода празднуют весной все жители Российской Арктики. Но везде он проходит по-разному. Где-то это однодневные гонки на оленьих упряжках, а вот на Ямале праздник «кочует» по населенным пунктам пару месяцев, задерживаясь в каждом на один-два дня.
Главный праздник ительменов – Алхалалалай. Он символизирует окончание хозяйственного цикла и благодарение природе за щедрые дары. Отмечают Алхалалалай в начале осени. Кульминация праздника – танцевальный марафон, который может длиться часами (рекорд – 17 часов 1 минута).
Кстати, о танцах. Историко-краеведческий музей в селькупском селе Парабель несколько лет назад организовал фестиваль «Этюды Севера». Каждый год сюда из разных регионов съезжаются представители коренных народов Сибири и Севера, выступают этнографические ансамбли, проводятся ярмарки ремесел. А три года назад на фестивале впервые провели… этнодискотеку – тоже своего рода танцевальный марафон, на котором представители разных народов исполняли национальные танцы.
Ненецкий традиционный костюм
Смотрим мультики про Север
Олени, озера и коренные жители
Проект портала «Дети Арктики» и Института языкознания РАН
Видеоинтервью с долганином Василием Батагаем
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
Факты, проекты, ссылки
С вашей помощью библиотека портала может стать обширнее! Если у вас есть книга, которую вы хотели бы разместить на сайте, вы можете предложить ее для публикации.
Обратите внимание, что все материалы публикуются на основании открытой лицензии и будут доступны для всех пользователей. Опубликованы могут быть только те материалы, которые не нарушают авторских прав правообладателей.
Предоставленные материалы были направлены на модерацию.
Нам необходимо некоторое время, чтобы убедиться в том, что публикация издания в открытом доступе не нарушит авторских прав правообладателей.