История

Как, где и когда появился народ, называемый эвенками, до сих пор неясно. По одной из версий, в I в. племена, пришедшие из Прибайкалья и Забайкалья, смешались с коренным населением Восточной Сибири – так и появились многочисленные группы эвенков. Основные из них – охотники (или пешие), оленеводы (орочен), конные (мурчен). Неоднороден и эвенкийский язык: в нем насчитывается 15 диалектов, распадающихся на 50 говоров.

Самоназваний народа существует больше десятка. Русскому уху привычны два из них – тонгус и эвэнк. Тунгусами народ называли до начала ХХ века, а нынешнее его название вошло в обиход в 1920 годах.

В Арктику – на север Якутии и нынешнего Красноярского края – эвенки пришли в X-XI веках. А первое их знакомство с русскими состоялось в начале XVII века. Эвенки спокойно приняли русское подданство (в отличие от многих других северных народов). Здесь особую роль сыграла их разобщенность: эвенкийских поселков было много, но находились они на огромном расстоянии друг от друга, и в каждом из них жили не более двух десятков человек.

Но за легкими на подъем, ловкими, постоянно находившимися в движении тунгусами русским служилым людям уследить было трудно. Поэтому в многочисленных наказах им советовали «править ласкою, а не жесточью». Сотрудничество сторон было вполне мирным: эвенки сдавали русским пушнину, а в обмен получали разные товары, металлические изделия, огнестрельное оружие.

В России, согласно переписи 2010 года, живут 37,1 тыс. эвенков. При этом по-эвенкийски говорят около 5 тыс. человек. Еще около 38 тыс. эвенков живут в Китае и Монголии.

Полезные ресурсы

Языковые курсы. Эвенкийский язык

arctic-children.com

Статья «Говорим по-эвенкийски»

arctic-children.com

Мультфильм «Эвенки-первопроходцы»

youtube.com

Искусство охоты

Эвенк-охотник Степан Николаевич Панкагир на охоте на лыжах.

Фото: Красноярский краевой краеведческий музей, goskatalog.ru

«Всадники на оленях» – так называли эвенков другие народы. И правда, верховой олень – «визитная карточка» эвенков. А главным их занятием – даже у тех, кто держал скот и с ним кочевал – испокон веков была охота: на дикого оленя, лося, медведя, пушных зверей, боровую дичь.

Перед охотой эвенки шли к шаману. Считалось, что духи их предков переселились в животных, поэтому охотники заранее просили прощения у зверей и заверяли их в глубоком уважении.

Охота для эвенков была не только промыслом, но и искусством, своего рода азартным спортом. Самым любимым его видом была охота гоном – преследование животного на лыжах. Она требовала большой выносливости – иногда лося или дикого оленя гнали без остановки несколько дней.

Были распространены и верховая охота, охота загоном с ямами, с изгородями, с оленем-манщиком, затевавшим драку с дикими собратьями. Орудиями охоты были лук, самострел, копье, ловушки, петли, ножи разного назначения. С XVIII века – огнестрельное оружие и капканы.

Несмотря на небольшую численность, эвенки освоили огромную территорию площадью около 7 млн кв. км – от Охотского моря до Енисея, от Северного Ледовитого океана до Прибайкалья и Амура.

Полезные ресурсы

Докфильм «Тайна родовой общины Тора, или По тропе аборигенов»

youtube.com

Статья «Природа и люди Таймыра и Эвенкии»

arctic-children.com

Статья «Таймырское меню»

arctic-children.com

Традиционный костюм

«Тунгусы – изящный, нарядный и щеголеватый народ. Они придумывают все возможные способы для украшения своей наружности, татуируют свое лицо и наряжаются в фантастические костюмы», – писал в XIX в. этнограф Матиас Кастрен об эвенках.

И правда – из всех ремесел, которыми в совершенстве владеют эвенки (обработка шкур, рога, бересты, кузнечное дело), на весь мир прославили их вышивки бисером и бисероплетение. Бисером эвенкийские мастерицы богато украшают одежду, обувь, головные уборы, оленью упряжь, предметы домашнего интерьера.

Традиция плетения и вышивки из бисера процветает и сейчас. А произведения искусства, созданные эвенкийскими мастерами, пополняют коллекции музеев.

Полезные ресурсы

Фото: Жиганский исторический музей, goskatalog.ru. Нагрудное эвенкийское украшение из бисера в виде гагары. Сивцева Людмила Егоровна.

Видео «Традиционная одежда эвенов и эвенков»

youtube.com

Видео-мастер-класс «Эвенкийский орнамент»

youtube.com

Видео-мастер-класс «Мужской эвенкийский костюм»

youtube.com

Медведь и его родственники

Древнейшие верования эвенков связаны с одухотворением, очеловечением сил природы, животных, предметов. Они верили, что мир вокруг них наполнен духами, «отвечающими» за ту или иную стихию, промысел, доброе и злое начало; а также в то, что человеческие души могут покидать тела и путешествовать между мирами.

Особую роль играли представления о родстве человека и медведя. Этому посвящено множество обрядов и ритуалов. Медведя эвенки считали своим родственником, это животное и сейчас остается у народа в особом почете.

Охота на медведя не была запрещена. Но свежевать и особым образом разделывать тушу мог только человек из другого рода – родня охотника к этому подступиться не могла. Голову и кости медведя эвенки хоронили на специальном лабазе.

Фото: Музей-заповедник истории дальнего Востока, goskatalog.ru. Голова медведя «захоронена» по правилам эвенков.

Шаманизм

Фото: Кунсткамера, goskatalog.ru. Традиционный шаманский бубен – унтувун – состоит из обода, обтянутого лосиной или оленьей шкурой, и ручки-крестовины.
Фото: Кунсткамера, goskatalog.ru. Костюм эвенкийского шамана.

С появлением шаманизма представления об устройстве мира у эвенков мало изменились. Забота о душах сородичей, поиски души заболевшего человека и ее водворение на место, проводы покойного в мир мертвых были главными задачами шамана. Места захоронений шаманов становились сакральными.

Эвенкийские шаманы считались самыми могущественными в Сибири. Да и само слово «шаман» («саман», то есть колдун) – эвенкийского происхождения. Шаманский дар считался наследственным и передавался как по мужской, так и по женской линиям.

Начинающий шаман проходил подготовку в течение 2–3 лет. Первой шаманской принадлежностью всегда была колотушка для бубна (тихивун), а уже потом сам бубен. Колотушку делали из дерева, разбитого молнией, и обтягивали медвежьей кожей. Ею могла служить и медвежья лапа.

Шаман носил особый костюм с бахромой и металлическими нашивками и такую же шапку. В целом его одеяние напоминает птицу. В некоторых районах шаманы имели два костюма – один изображал птицу, другой – оленя. В первом камлали, обращаясь к духу-хозяину верхнего мира, во втором искали душу больного.

Полезные ресурсы

Фото: Кунсткамера, goskatalog.ru. Эвенкийская колотушка.
Фото: Российский этнографический музей, goskatalog.ru. Эвенкийские шаманы обязательно носили металлические маски.

Программа «Россия, любовь моя!»

youtube.com

Статья о северных шаманах

arctic-children.com

Видеоэкспонат Музея музыки и фольклора народов Якутии

youtube.com